人間通訊社

竹北市因鄰近新竹科學園區，交通便利，城市發展快速，人口翻倍成長，目前是全台人口密度最高、人口第二多的縣轄市；竹北市族群以閩南、客家為主，二大族群相處融洽，彼此學習對方的母語，成為地方人文發展的一大特色。

竹北在18世紀之前，屬於道卡斯族竹塹社、眩眩社的獵場。清光緒年間，新竹設縣，分為竹南與竹北兩堡；日治昭和16年（1941年）進行街庄合併，當地因位於新竹市之北，遂改名「竹北庄」。1988年縣政府遷建至此，升格為「竹北市」。

采田福地　七姓化番祠堂
乾隆14年（1749年），竹塹溪（頭前溪）發生嚴重水患，住在溪畔的道卡斯族人被迫遷到新社，後來清廷又命族人剃髮蓄辮、改穿滿服，並於乾隆23年賜予七漢姓，建立俗稱「番仔祠堂」的七姓化番公廳，作為收租稅的課館兼祖廟。

咸豐4年（1854年）發生閩粵械鬥，「番仔祠堂」被燒毀。光緒4年（1878年）祠堂重建，族人將「番」拆成「采田」，並沿用漢人對土地公廟「福地」之稱，命名「采田福地」，神龕刻有「蕃釐保障」字樣，是全台少見的漢化原住民祠堂。

祠堂內的石香爐，於道光18年（1838年）打造，上刻「竹塹社」3個大字，兩側分別刻有螭、獅圖樣，以及「戊戌年」、「八月旦」字樣，2009年公告為新竹縣定古物，目前典藏於新竹縣縣史館。

竹塹八景　消失的爽吟閣
新竹在清代有兩大名園：「潛園」是富紳林占梅的宅邸，「北郭園」為進士鄭用錫所建。兩座名園都相當華美，分別名列「竹塹八景」中的兩景；而「潛園」裡最具代表性的「爽吟閣」，在2001年的風災中損毀而拆除，如今僅剩林占梅手書「爽吟閣」匾額存世。

「爽吟閣」是清代台灣相當罕見的水上建築，以「閣高氣爽宜於吟詠」而得名，也是道光年間文人雅士聚會吟詠之地。林占梅手書的「爽吟閣」匾額，長178公分、高58公分，2009年由新竹縣文化局指定為一般古物。

南北雙廳　大夫第問禮堂
竹北六張犁林姓古厝群，是北台灣現存最大的單姓古聚落，位於六張犁聚落中心的「林家祠」為縣定古蹟，也是饒平林家六屋派下在台灣的總祠，見證客家宗族文化、嘗會（祭祀公業）、社會發展的脈絡。

林家先祖於清乾隆年間來台，以廣東饒平八世祖「次聖公」為名，組織「林次聖嘗會」，由於嘗會財力龐大，於光緒8年（1882年）興建祠堂，稱為「次聖公廳」，主祀林姓列祖列宗、媽祖、義民爺，充分表現敬祖睦宗的客家精神。

六張犁「大夫第」創建於乾隆14年（1766年），原名「善慶堂」，是林先坤為紀念父親林衡山所建。嘉慶年間，林衡山、林先坤父子同獲追封「奉直大夫」，才改稱「大夫第」。林先坤的孫子林秋華於道光10年（1830年）中武舉人，中舉後興建「問禮堂」，並稱「南北雙廳，文武雙舉」。

在「南北雙廳」附近，有占地約1.6公頃的「新瓦屋」客家文化保存區，保存區以「忠孝堂」公廳為核心，由於「忠孝堂」在嘉慶年間才建成，比六張犁林家祠興建得晚，因此稱為「新瓦屋」，是台灣第一個客家文化保存區。

新月沙灣　海洋音樂盛會
鳳山溪出海口北岸的坎仔腳，有一處呈圓弧形的沙灘，形狀頗似新月，因而被稱為「新月沙灣」，是民眾踏浪戲水、欣賞夕陽美景的去處。鳳山溪出海口南岸的「水月公園」，有「水月觀音」聖像、「水月橋」等景觀，水生動植物豐富。

竹北市公所今年在「新月沙灣」與「水月公園」，舉辦「雙月」海洋音樂祭，其中「新月沙灣」有海廢公共藝術，是藝術家以民眾撿拾的海廢物打造而成，富含環保與珍惜海洋資源等教育意義。

潺潺流水　頭前溪豆腐岩
頭前溪「豆腐岩」是由一塊一塊的消波塊所組成，這些固定在溪床上的消波塊，成格狀排列整齊，很像一塊一塊的豆腐；入秋季後，溪畔的甜根子草開花，蔚為白色的蘆葦花海，頗有《詩經》「蒹葭蒼蒼，白露為霜」的美感。